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Autor: Txema Rosell Tous

Concentración frente a la sede de la DGA para exigir que se cumplan los compromisos en materia de inmatriculaciones

MHUEL considera insuficiente lo hecho hasta ahora: la publicación de un listado de cerca de 35.000 inmatriculaciones y el cuestionamiento de la legalidad de en torno un millar de los registros


Sede del Gobierno de Aragón. Foto: Pablo Ibáñez (AraInfo)

ARAINFO REDACCIÓN 27 DICIEMBRE, 2022

Este miércoles día 28 de diciembre, a las 12.30 horas el Movimiento Hacia un Estado Laico (MHUEL) realizará un acto de protesta en la explanada del edificio Pignatelli con motivo del incumplimiento por parte de los gobiernos aragonés y español de sus compromisos en materia de inmatriculaciones de la Iglesia Católica.

La primera inmatriculación documentada y los monjes falsificadores, por Nieves Concostrina

Acontece que no es poco (La Ventana, Cadena SER), 21 de diciembre de 2022

El documento –que lleva la signatura OSUNA,CP.37,D.9— es un pergamino escrito en letra visigótica redonda / Fuente foto

Cadena SER / asturiaslaica.org – 20 diciembre 2022

Nieves Concostrina nos habla de la reciente investigación sobre los monjes del monasterio de San Pedro de Cardeña, que falsificaron un documento para presentarlo ante la justicia y quedarse con una iglesia que no era suya.

El fraude llevado a cabo por los monjes de Cardeña, falsificando en el siglo XII un documento del X, fue destapado por los estudios de la Universidad de Burgos y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas que, durante cinco años, fue llevada a cabo por los profesores Sonia Serna y Julio Escalona.

Esta sería la «primera inmatriculación» documentada de la iglesia.

Si el episodio empieza en el siglo X, acaba en el XX con la muerte fingida del espía Francisco Paesa y las misas gregorianas que le dedicaron al «difunto»

SER Podcast: Escucha los episodios de La primera inmatriculación documentada y los monjes falsificadores (cadenaser.com)

Entrega de Carbón 2022- Ikatza ematea 2022

El próximo 29 de diciembre, a las 17:30 horas, realizaremos la ya tradicional kalegira de entrega de carbón al Arzobispo. Iremos del Ayuntamiento de Iruñea al Palacio Episcopal para exigir la devolución de los bienes inmatriculados por el Arzobispado al grito de » Mientras haya apropiación, os traeremos carbón»

Hurrengo abenduaren 29an, arratsaldeko 17:30etan iada txertatua dagoen artzapezpikuari ikatza emateko Kalegira ospatuko dugu. Iruñeko Udaletxetik Apezpiku-Jauregira joango gara herriaren ondarea herriarena dela aldarrikatzeko eta zentzu horretan ozen oihukatzeko: «Herriarena herriarentzat, Ikatza Gaiztoentzat!!»

ANIMATU ETA PARTE HARTU!! ZABALDU!!

Pugna por el templo prerrománico Santa María del Naranco: ¿de la Iglesia o de los ciudadanos?

Asturias sigue los pasos de la Mezquita de Córdoba y se moviliza contra la apropiación del patrimonio prerrománico por parte de la Iglesia, una entidad privada que gestiona los recursos de bienes protegidos que reciben ayudas públicas

 

José María Sadia – eldiario.es – 20 de diciembre de 2022

En el siglo IX el monarca asturiano Ramiro I, revolucionario de la arquitectura prerrománica, impulsó la construcción de un palacio real en el monte Naranco de Oviedo. Distintos expertos reconocen que Santa María —templo católico desde el siglo XII— fue uno de los edificios más vanguardistas en la Europa del momento, un hecho que atrae a miles de visitantes cada año. Entre otras cosas, porque el Reino de Asturias —su promotor— se empeñó en su conservación, que históricamente ha precisado de cuantiosos recursos públicos.

José María Sadia – eldiario.es – 20 de diciembre de 2022

Miguel Santiago: La Mezquita es arte bizantino y “los moros” solo pagaron las obras

Declaraciones del Obispo de Córdoba, Demetrio Fernández

Mezquita de Córdoba – Wikimedia Commons

 

Con estas palabras se despachó sin ningún tipo de sonrojo el actual obispo de Córdoba para referirse a la Mezquita. Los últimos relatos acuñados por el Cabildo catedral y el Obispado pretenden hacer ver que la Mezquita de Córdoba fue un simple paréntesis en la historia de la Catedral, anterior a la construcción islámica y volviendo a su estado original a partir de la conquista castellana.

Miguel Santiago Losada. Profesor y escritor – paradigmamedia.org – 16 diciembre, 2022

La Plataforma Mezquita-Catedral busca fórmulas jurídicas para solicitar la reposición de la celosía

Ni Icomos España, a instancias del colectivo, ni el arquitecto Rafael de la Hoz, que tiene ese derecho con tres sentencias a su favor, han exigido la restitución de ese elemento.

Toldo que imita la Celosía retirada en la Mezquita-Catedral (Fuente: cordobahoy)

La Plataforma Mezquita-Catedral Patrimonio de Todos y de Todas se encuentra en este momento estudiando la posibilidad de que este colectivo pueda solicitar la restitución de la celosía de Rafael de la Hoz retirada por el Cabildo Catedralicio en 2017 para que la carrera oficial tuviera una doble puerta de entrada y salida de las procesiones en Semana Santa, según ha explicado a este periódico su portavoz, Miguel Santiago Losada.

J.M.C. – cordobahoy.es – 11/12/2022

L’exemple de les immatriculacions de Maians: un cas, entre molts

L’Ajuntament de Castellfollit del Boix ha arribat a un acord amb el Bisbat de Vic en relació amb la immatriculació que afecta el seu poble agregat de Maians, en virtut del qual anul·larien la immatriculació i tornarien tots els terrenys als veïns del poble; ara bé, les edificacions, no, perquè segons el dret canònic són de la parròquia. Entenc que aquesta és l’opinió del Bisbat, però no pot ser mai l’opinió de l’Ajuntament ni del poble. No tan sols els terrenys són de propietat veïnal, sinó també les edificacions (el temple, la casa rectoral i el cementiri) i, per tant, s’han de tornar en la seva integritat als veïns de Maians, anul·lant, així, la doble immatriculació il·legal.

Joan Casajoana – veuanoia.cat – 10/12/2022
Responsable per les immatriculacions de l’Església d’Unió de Pagesos

El prerrománico recibirá medio millón de euros en unos presupuestos volcados a la promoción turística de Asturies

Las cuentas de Cultural contemplan 1,2 millones para la restauración patrimonial de los que el prerrománico tiene asignado medio millón para afrontar intervenciones en la cripta de Santa Leocadia, Santa María del Naranco, San Pedro de Nora, La Foncalada y el proyecto de senda peatonal en el Naranco.

Nortes – 11-12-2022

Las subvenciones para la restauración de hórreos suben hasta los 350.000 euros en unas cuentas de Cultura que crecen en un 18%.

Historias de autoexpolio: de cómo iglesias y ermitas españolas acabaron vendidas a millonarios por todo el mundo

En el Met de Nueva York hay claustros españoles. Fueron vendidos legalmente, culpables solo de la pobreza y la ignorancia de aquellos que debieron velarles. Son los casos más llamativos, pero en modo alguno los únicos. Tenemos cientos repartidos por toda la península.

Una imagen del castillo de Benavente (Zamora) / Editorial Almuzara (cedida)

«Se vende chalé de lujo con capilla románica del siglo XI».

Vale, así escrito… pues suena raro pero, oye, cosas más extrañas hemos visto (o lean ustedes las noticias). Sucede que debes ir al detalle. No del precio, no (algo más de dos millones, totalmente inalcanzable para el escritor estándar, palabruca buena), sino en otros asuntos. Ubicaciones. Del chalé, de la capilla. Porque uno está en Girona, y el templo es de San Esteban de Gormaz. San Esteban de Gormaz, provincia de Soria. Solo que también anda por tierras catalanas. Vendido. Autoexpoliado.

Marcos Pereda – Público, 10-12-2022

Los cuadros que el franquismo robó y la Iglesia se quedó para decorar sus parroquias

Los primeros años de la posguerra los responsables de custodiar el patrimonio entregaron a los religiosos más de 2.000 bienes de represaliados, en una cadena sistematizada de expolio.

Monjas de las parroquias reclamaron hasta 2.000 bienes incautados / Santos Yubero

“Enteradas de que reparten algunos objetos de los que no se sabe el dueño y habiéndolo perdido todo porque nos lo quitaron los rojos”… Esa fue la fórmula. Las cartas que llegaron al comisario general del Patrimonio Artístico Nacional, entre 1939 y 1945, repetían la misma justificación, una tras otra. Casi como una consigna. Este consenso en las reclamaciones de las religiosas dio como resultado la retirada de más de 2.000 bienes que habían sido almacenados por la Junta de Incautación y Protección del Patrimonio Artístico y por los expolios que el franquismo realizó a las familias republicanas represaliadas. Eran objetos “necesarios” para su actividad religiosa como copas de cristal, espejos, bandejas de plata, cubertería, cuadros y hasta un mantón de Manila verde con flores bordadas en seda de colores y ancho fleco.

Fuentes: asturiaslaica.com / Peio H. Riaño, El Diario, 2 de diciembre de 2022