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Autor: Txema Rosell Tous

«La inmatriculación de los bienes de la Iglesia católica está excesivamente facilitada»

«Un privilegio, que puede atentar a los principios constitucionales»

«Considero que el artículo 206 de la Ley Hipotecaria, en la referencia a la Iglesia no es constitucional»

El notario Ángel Aznárez

Rescatamos parte de una entrevista de 2011 al notario asturiano Ángel Aznárez en la que responde, entre otras cuestiones (entrevista completa) a una serie de preguntas relacionadas con las inmatriculaciones de la iglesia católica, algunas de las cuales aún resultan esclarecedoras.

La entrevista está realizada antes de que un reforma de la Ley Hipotecaria de 2015 acabara con la posibilidad de que la iglesia católica, con la única certificación del obispo, inmatriculara centros de culto. Desde 1946 podía poner a su nombre cualquier tipo de bienes excepción hecha con lo de culto, sería la reforma de 1998 de Aznar la que permitiría inscribir también centros de culto.

José Manuel Vidal, Periodista Digital (publicado el 30 de julio de 2011), 19 de febrero de 2022

Preguntas y respuestas: Qué son las inmatriculaciones de los bienes de la Iglesia

Entre 1998 y 2015 la Iglesia inmatriculó casi 35.000 bienes de los que ahora reconoce errores en casi un millar

Ministerio de la Presidencia, relaciones con las cortes y memoria democrática

Por Nahiara S. Alonso y Ana Gómez, en www.newtral.es / 31 enero 2022

El Gobierno ha entregado esta semana un listado de casi un millar de bienes inmatriculados que la Iglesia no reconoce como propios a los representantes de los municipios. Se trata de un informe que ha realizado la Conferencia Episcopal para estudiar el listado remitido por el Ejecutivo al Congreso de los Diputados el año pasado sobre los bienes inmatriculados por la Iglesia entre 1998 y 2015.

Mentiras y medias verdades a propósito de inmatriculaciones y del arzobispo castrense

«Se oculta, por unos y por otros, que todo parte de la legislación hipotecaria de 1944 (Ley de Reforma de la Ley Hipotecaria, de 30 de diciembre de 1944) y 1946 (Decreto de 8 de febrero de 1946, por el que se aprueba la nueva redacción de la Ley Hipotecaria)»

Ángel Aznárez, Religión Digital, 31 de enero de 2022

I.- Introducción

Todos los diccionarios, al definir la mentira, la contraponen a la verdad: es mentira lo que no es verdad y punto. Más complicado es saber qué es una media mentira, pues mientras unos consideran que es una mentira enorme y gordísima, otros quitan importancia falsaria, calificándola de engaño leve. En verdad, todo es relativo, y la verdad también, pues como escribió Joseph Roth en Años de hotel “lo que a unos parece verdad, otros lo consideran mentira. Que quede claro por si acaso.

El Obispado de Tenerife «pierde» una iglesia, una ermita y un calvario en La Laguna

La Diócesis Nivariense tiene 32 inmuebles registrados de los que falta información, entre ellos la ubicación de estas tres construcciones

Catedral de La Laguna, sede del Obispado de Tenerife./ ARCHIVO

Álvaro Oliver González, atlanticohoy.com / 27 de enero de 2022 (04:00 CET)

El Obispado de Tenerife no sabe dónde están una iglesia, una ermita y un calvario que tiene registrados a su nombre en La Laguna. Atlántico Hoy ha tenido acceso al informe sobre bienes inmatriculados por la Conferencia Episcopal Española (CEE) entre 1998 y 2015 y ha comprobado que existen tres construcciones en la ciudad -la más afectada por los registros con déficit de información- cuya localización se desconoce.

De cementerios e inmatriculaciones de la iglesia católica, en «A vivir que son dos días»

La dificultad de morir sin religión: La Iglesia se ha apropiado de casi la mitad de los cementerios españoles. La Ley Hipotecaria aprobada por Aznar en 1998 permitió que la Iglesia inmatriculara más de 2.500 necrópolis públicas


Primer cementerio civil de España, cementerio de San Ildefonso / Foto ABC

4 de diciembre de 2021

Fuentes: Asturias Laica / Cadena SER Podcast / Cadena SER

Parte del programa A vivir que son dos días (Cadena SER) que dirige y presenta Javier del Pino se dedicó este sábado a las inmatriculaciones de la iglesia católica, cementerios incluidos.

Apropiaciones eclesiásticas: Las inmatriculaciones de la Iglesia, un escándalo de proporciones bíblicas

La publicación del listado de los miles de bienes que la Iglesia inmatriculó en el Estado español entre 1998 y 2015 ha mostrado la punta del iceberg de un escándalo que los diferentes gobiernos españoles han propiciado o esquivado, buscando las complicadas y costosas reclamaciones particulares, aunque en su mano está reparar un «robo» de proporciones bíblicas.

La iglesia-fortaleza de Uxue es uno los templos inmatriculados por la Iglesia que ha recibido ayudas del Gobierno navarro para su restauración.

Fotografía: Iñigo Uriz | Foku

El pasado 16 de febrero, el Gobierno de Pedro Sánchez hacía público el listado de las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia en el Estado español entre los años 1998 y 2015, y que, de acuerdo con el mismo, ascienden a 34.961, aunque los cálculos de los colectivos que fomentan la recuperación de ese patrimonio elevan la cifra total hasta las 100.000.

Pello Guera, naiz.eus / 14 marzo 2021

Las otras inmatriculaciones: la Iglesia vasca captó 442 propiedades más que las que refleja el informe del Gobierno según otro estudio de 2016

El documento enviado a las Cortes Generales recoge casos de 1998 hasta 2005, pero desde 1978 ha habido 387 en Gipuzkoa, 74 en Bizkaia y 69 de Álava

Castilla y León y Galicia fueron las comunidades en las que la Iglesia registró más inmuebles gracias a la ley de Aznar

La iglesia de San Sebastián Mártir DIÓCESIS DE SAN SEBASTIÁN

Iker Rioja Andueza / Rubén Pereda, eldiario.es / 16 de febrero de 2021

El Gobierno central ha enviado este martes a las Cortes Generales un listado con 34.961 bienes inmatriculados por la Iglesia católica a su nombre entre 1998 y 2015. En el largo informe, Euskadi aparece como la comunidad con menos propiedades captadas por las autoridades religiosas, solamente 88. Se recogen 48 cambios de titularidad en Álava, 31 en Bizkaia y 9 en Gipuzkoa. No obstante, este informe no recoge el fenómeno de las inmatriculaciones en su globalidad, ya que documentación enviada en 2016 al Parlamento Vasco fijaba en 530 (442 más) las fincas captadas desde 1978 hasta 2015. 387 eran de Gipuzkoa, 74 de Bizkaia y 69 de Álava.

¿Por qué el patrimonio histórico de Francia y Portugal es propiedad de sus ciudadanos y en España, de la Iglesia?

La polémica de las inmatriculaciones, que el Gobierno afrontará en los próximos meses, pone en el centro del debate la propiedad del ingente legado cultural de España. Pero, ¿qué ocurre en otros estados vecinos? Francia, Portugal y México abanderan el grupo de países que lo consideran patrimonio público. Grecia, Austria o Alemania, por contra, admiten con matices la titularidad de las organizaciones religiosas.


Interior de una Iglesia / Pixabay

Aristóteles Moreno, Público.es / CÓRDOBA, 09/08/2020

La polémica de las inmatriculaciones, que el Gobierno afrontará en los próximos meses, pone en el centro del debate la propiedad del ingente legado cultural de España. Pero, ¿qué ocurre en otros estados vecinos? Francia, Portugal y México abanderan el grupo de países que lo consideran patrimonio público. Grecia, Austria o Alemania, por contra, admiten con matices la titularidad de las organizaciones religiosas.

La desamortización y las inmatriculaciones (II). Escasas posibilidades de éxito a las impugnaciones de las inmatriculaciones eclesiásticas

n paralelo con una cada vez más importante doctrina hipotecaria, la nueva legislación –en tiempos del inicial franquismo- buscó precisión y otorgar así carácter científico al nuevo Derecho inmobiliario registral

La extralimitación operada por la legislación de 1946, rebasándose los límites de la Ley de 1944, ha sido ya entonces denunciada, estimándose que la teoría y la práctica de la excepcionalidad, de esa manera de inmatricular los bienes, eran fundamentales.

Las certificaciones posesorias acreditaban la POSESIÓN, mientras que las actuales inmatriculaciones acreditan el DOMINIO.

La desamortización y las inmatriculaciones (I) – «Las consecuencias de la desamortización llegan hasta la actualidad»

«La desamortización de propiedades de la Iglesia Católica sólo y únicamente se entiende, si se tiene en cuenta la existencia en ese mismo siglo y momento de un auténtico y radical proceso revolucionario»

«Los estudiosos se han preguntado si tras la abolición del régimen señorial, la desvinculación de los mayorazgos y la desamortización es ésta última una operación concluida»

«Se ha dado a conocer en Asturias un listado de inmatriculaciones guardado en un cajón de la Administración autonómica, mientras algunos dirigentes políticos presumían, hipócritamente, de leyes de transparencia»

Las diferencias entre la desamortización y las inmatriculaciones son absolutas, esenciales y con finalidades contrarias. Únicamente se relacionan cuando con las inmatriculaciones pudiera pretenderse una especie de “dejar sin efecto” la previa desamortización»

Ángel Aznárez, ex magistrado | religiondigital.org, 30.06.2020 

“¡No te envanezcas, yo desharé tus leyes, quebrantaré tu orden, te aniquilaré; yo soy el Caos!”. Niko Kazantzakis, Carta al greco.